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透過感官清醒

心啊心，如此捉摸不定。
禪師

對於一個人的普通感官，意識就像花香一樣是不可見的。意識比念頭還快，難以覺察，但卻是千真萬確的。一個人看不見意識，但是意識卻能提升與統一他的各種感官。一個人處在當下時，就在一個生機盎然的宇宙中變得生氣蓬勃。當陽光照亮了天空，鳥兒在林中呼喚，嘴唇啜飲美酒，香水在鼻間飄蕩，雨水滴在皮膚上，一個人都是透過意識而有真正的感受。沉睡使感官了無生氣，因此知覺似乎習以為常。在較高的狀態中，知覺則好像初次運作。

有些學校透過「拒絕之道」來開發意識，避免使感官成為注意的焦點：僧侶在空蕩蕩的僧房內默念祈禱，瑜珈在路邊化緣佈施。其他學校則是採用感官來清醒，透過藝術以及勞作中的手眼協調來開發意識。然而這兩者的目標並無二致，都是要訓練感官擺脫沉睡，以便為清醒效勞。感官因此會成為靈魂的僕人。

蘇非醒覺後，以各種方式表達其中的歡樂，洋溢的美感體現了這種更高的人性原則。誠如詩人所言：「我有多愛你？讓我一一細數。」與學校有關的藝術家和藝匠創作了取之不竭的文字、音樂、繪畫、舞蹈、建築、戲劇和美勞，其中一些是如此奧妙，已經成為高等世界的象徵。意識透過感官的媒介來表達：林布蘭大膽又嫻熟的筆觸，莎士比亞十四行詩的私密書寫，還有鑿出獅身人面像眼窩的無名之手。

相關思想：

當我深刻認識自己的感官時，我在其中感受通往上帝之道以及生命的目的。凝視這朵令人驚訝的花兒，它雖然不可見，但是芬芳卻無法躲藏。上帝就是隱形的花朵。愛是花朵的芬芳，到處洋溢。
包豪丁

清醒者處在同一個世界中，昏睡者則各有自己的世界。
赫拉克里特斯

在你觀看時，應該只有一種看。 你在聽時應該專心聽，你在嗅聞、品嘗和觸摸時，應該只有嗅聞、品嘗和觸摸。你在思考時，應該只有思考。 當你吃、走、或旅行時，處在你所在的地方，要不然你會錯失大部分的生命。
佛陀

大我是耳朵之耳，眼睛之眼，心靈之心，話語之語，生命之命。. . . 這個大我就是你。
奧義書

羅漢的清醒暫時抑制了低等自我。

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